Khabiirada cilminafsiyeedka waxay aaminsan yihiin wakhtiga ay dhibaatadu ka muuqato cilaaqaadka, waxay kuxirantahay marxaladda horumarinta qoyska lafteeda, baahida qoyska. Qoys kastaa wuxuu leeyahay dhibaatooyinkaas waqtiyo kala duwan: qof ayaa laga yaabaa inuu leeyahay dhibic iyo dhowr todobaad ka dib malabta, iyo qof kaliya oo ka dib laba sano oo ka mid ah sanadka faraxumaynta. Guulaha la kulmayo xilliyadaas waxay had iyo jeer ku xiran tahay rabitaanka labada lammaane si loo helo xal, si ay u aqbalaan, aan isbeddel lahayn.
Dhibaatada Kowaad
Waxay dhacdaa marka aynu badalno fikradda ugu horeysa ee lamaanaha - tani waa nooc ka mid ah kala-guurka riwaayadda ee jacaylka ee qof jecel yahay si dhab ah, dhab ah oo muuqaal leh. Waqtigan xaadirka ah, dadku waxay xaqiiqsadeen in nolosha guurka aysan aheyn habeyn kasta oo habeenkii ah, jacaylka jacaylka ah iyo dhunkashada dayaxa, laakiin sidoo kale wadajir ah, mararka qaarkood lama huraan, nolol maalmeedka. Ma aha oo keliya ogolaansho wax kasta, laakiin sidoo kale baahida loo qabo heshiisyada. Waqtigaan, waxaa muhiim ah in la fahmo in ay badanaa lagama maarmaan tahay in la beddelo caadooyinkaaga si loo ilaaliyo xiriir wanaagsan iyo jawi wanaagsan oo qoyska ka mid ah.
Dhibaatada Labaad
Waxay ka bilaabantaa marka ay jirto baahi loo qabo in aan shakhsi ahaan u qaadanno dareenka "anagu", si aan u xoreyno qayb ka mid ah shakhsiyadeena horumarinta u gaar ah. Waa arrin aad muhiim u ah halkaan "aniga" mid kamida khilaafka "I" ee kale, laakiin wuxuu ku midaysan yahay mabda'a ah dhammaystirka. Taas macnaheedu waa in isgaarsiinta waa lagama maarmaan in la isticmaalo istaraatiijiyada iskaashiga, taas oo ah in la helo beddelaad kale: sida loola jeedo luminta qof naftiisa oo aan ku xadgudbin qofka kale. Tusaale ahaan, haddii mid ka mid ah xiligaani yahay "waxaynu leenahay wax kasta oo wadaag ah, waa inaynu wada qabanno", waxay faa'iido u tahay dib-u-eegista qaabka beddelka: "Waan ixtiraamayaa madaxbannaanida kale waxaanan u aqoonsanayaa xaqiisa noloshayda gaarka ah, oo aan ku xirnayn hal qoyska ".
Dhibaatada Sadexaad
Waxay muujinaysaa marka qofku rabo in uu ogaado adduunka isaga ku hareeraysan, laakiin waqti isku mid ah wuxuu ku xiran yahay qoyskiisa, dareenkana waxa uu u horseedaa isbedelka qoyska. Waa mid aad u muhiim ah in aan la seegin wakhtiga xaasaska dareenka xorriyadda ay u kobcin karto dareen madaxbannaan oo xitaa xitaa ka saarista qoyska, halka rafiiqa labaad uu adeecayo rabitaanka iyo rabitaanka qofka ugu horreeya. Kadib markaan xooga saaro adduunka iyo dibediisa, halkii uu u adeegi lahaa sidii xayawaan horumarineed, si lama filaan ah ayuu noqonayaa culays wuxuuna noqonayaa culeys aan la dulqaadan karin.
Dhibaatada Afaraad
Waxay dhacdaa marka qofku isbeddel ku sameeyo jihada dabiiciga ah ee gudaha, taas oo ah, xaaskiisa wuxuu bilaabaa inuu siiyo doorbidiisa maaha dhinaca maaddada nolosha, laakiin ruuxa. Waxay badanaaba dhacdaa marka carruurtu noqdaan dad waaweyn oo aysan u baahnayn daryeel joogto ah oo waalidiinta ah, carruurtu waxay doonayaan inay koraan oo horumariyaan shakhsiyaad ahaan. Qoyska lamaanuhu caadi ahaan waa ceyr, ninku iyo xaaskiisa waxay leeyihiin guulo xirfadeed oo ka dambeeya iyaga. Inta lagu jiro muddadan, waxaa laga yaabaa inaad fikrado been ah ku yeelato: "Tan iyo markii aan ku midoobnay oo keliya carruurta caadiga ah, waa lagama maarmaan kharashka oo dhan si loo isku ilaaliyo iyaga naftooda, ha u ogolaanin inay iska tagaan", ama "caruur koray ayaa markasta i xusuusiya xaqiiqda ah in noloshaydu ay u dhowdahay, waxay noqoneysaa mid aan macquul ahayn oo madhan, "ama" horayba u soo baxday, annaguna waxaan u baahanahay inaan carruurteenna u oggolaano, anaguna waan iska bixin karnaa. " Dareenkan maskaxeed waxay abuuraan murugo iyo xagjirnimo halkii farxad iyo farxad laga bilaabo xaqiiqda ah inaad mar kale dareemi karto xornimo, ha ahaato diirada saara carruurta oo kaliya adiga iyo camaliyadaha aad jeceshahay.
Habka ugu fiican ee lagu gudbi karo dhibaatadaas: soo ifbaxa baahida isbeddelka, rabitaanka noloshaada naftaada, si aad ugu raaxaysato una horumariso qof ahaan. Socdaal wadajir ah, kulanno lala yeesho asxaabta iyo booqashooyinka tiyaatarka ayaa mar kale bilaabaya. Kuwa ka badbaaday dhibaatadan iyada oo aan lumin, waxay dareemayaan kor u kaca tamarta, korodhka tamarta muhiimka ah iyo rabitaanka cusub ee lagu jeclaan karo loona jecleysto, xiisaha nolosha, rabitaanka midnimada adduunyada oo idil iyo xaaskooda soo toos.
Burburkii Shanaad
Waxa uu la socon karaa fikradaha ugu caansan: "Noloshaydu waxay si degdeg ah u soo dhawaataa qoraxda, dhammaadka iyo dhammaadka, sidaas darteed inta kale waa in ay ku noolaadaan rajada iyo diyaargarowga dhimashada." Qaar ka mid ah labada isqabta ayaa lagu hagaajiyaa waayo-aragnimadooda, waxay doonayaan dadka ku hareeraysan inay ka xumaadaan iyaga oo bixiyaan daryeel ugu sarreeya. Laakiin had iyo jeer waxa ay si toos ah ugu tiirsan tahay qofka naftiisa u eg waxa noloshiisa u muuqda. Bannaanka iyo waxba-darrada ah ama ka buuxi farxadaha iyo dhacdooyinka quruxda badan ee naftaada oo waxtar u leh dadka kale. Marka qofku gaaro da 'gaar ah, dareenkiisa wuxuu gaarsiiyaa qaangaadhnimo, noqdaa mid khafiif ah oo xasaasi ah, wuxuu la kulmi karaa farxad nolosha nolosha ah oo uusan si fudud u ogeyn sababtoo ah dhalinyaradiisa iyo maxsuuliyadda.
Fikrad ahaan, qoyskani, muddadaas, mar kale waxay timaadaa wakhtiyada xiriirka jaceylka ah, laakiin maaha daacad iyo nacas sida dhalinyarada, laakiin aqoonta daciifnimada iyo cilladaha, awoodda iyo rabitaanka aqbalaadda xaaskaada oo dhan. Qiimaha lammaanuhu wuu kordhaa, macnaha fikradda "waan" kordhinaynaa, dareenka ayaa soo baxaya: "Mid kale ayaa ka qiimo badan aniga aniga." Isla mar ahaantaana, caqiidada xoogga leh iyo xiisaha noloshiisa ayaa la xoojiyaa, dib ugu noqoshada danaha hore loo jeclaa, ama hiwaayado cusub ayaa soo baxa.