Xaaladda lamaanaha la bedelay.
Ka dib sino, qofku wuxuu leeyahay dareen adag oo jahwareer iyo xanuunka. Xaaladdan, wuxuu samayn karaa tallaabooyin kala duwan: wuxuu bilaabi karaa aargoosiga, isku day in uu fahmo xaalada, ogaado xiriirka. Tani waa mid dabiiciyan ah: dhamaanteen waxaan rabnaa in aan ka saarno xanuunka sida ugu dhakhsaha badan, adoo go'aan ka gaari kara sida aad ku noolaan lahayd. Inta badan maaha, go'aanka noocan ah waa jebinta xiriirka. Si kastaba ha ahaatee, aqoonyahanka cilmu-nafsiga ah ee wax ka qabta arrimaha maskaxda ee khiyaamada, waxay ku taliyaan xaalad saameyn ah oo aan dhaqdhaqaaq adag samaynin. Si go'aan looga gaaro sida loo sii wado, waa in ay qaadato waqti dheer illaa hadda. Qofka waqtigan xaadirka ah wuxuu awoodi doonaa inuu dejiyo oo sameeyo go'aan macquul ah.
Laga soo bilaabo arrintan oo aan fududeyn waxaa jiri kara waxyaabo badan oo ka baxsan iyo xiriirka jebinta - maaha sida kaliya ee soo baxa. Si aad u gaarto go'aanka saxda ah si aad u fahamto dhammaan wixii dhacay, ugu horeyntii, waxaad u baahan tahay inaad naftiin ku noqoto xaalad xasiloon, taas oo aad u adag.
Tani, wadahadal lala yeesho dhakhtar cilmi-nafsi oo fahamsan arrimaha la xiriira sinnaanta, shaqada, safarka, isboortiga ayaa caawin kara. Ka dib markaad heshay dheelitirka gudaha, waxaad isku daydaa inaad si qumman oo qumman u eegto xaaladda.
Waxaa jira sababo kala duwan ee isbedelka. Waxaanu ku qornay qaar ka mid ah.
Sababaha isbeddelka.
1. Khasaaradu waa calaamad muujinaysa jacayl dabacsan. Marka cilmi-nafsiga, khiyaano waa sababta ugu horeysa. Xaaladdan, waxaad u baahan tahay inaad cadeeysid lammaanahaaga xiriirkaaga iyo inaad ku dhiirato inaad si degan uga baxdo xiriirka. Waxaa laga yaabaa in lammaanahaagu uusan haysanin wadnaha inuu kuu sheego runta, laakiin waxaad ku eedeyn kartaa isaga oo kaliya, mana aha sababtoo ah isaga oo aan kuu jecel.
2. Hantida waa calaamad muujinaysa dhibaatada xiriirka. In qaab dhismeedka cilmi nafsiga ee khiyaanada, tani waa sababta labaad. Haddii ay dhibaato kaa haysato cilaaqaadka - tani macnaheedu maahan in jacaylku uu tagay. Taa beddelkeed, khilaafkan wuxuu muujinayaa in lammaanahaagu sidan u doonayo inuu xalliyo dhibaatada isla markaana uu soo noqdo jacaylka. Tusaale ahaan, haddii ninku uu dareemayo in xaaskiisa ay ka fogaatay isaga, waxaa laga yaabaa inuu si lama filaan ah ugala soo xiriiro xoghayaha. Laakiin saldhiggan soo jiidashada ahi maaha jaceylka xoghayaha, laakiin isku day ah inuu la qabsado dareen niyadjab. Taasi waa, halkii ay xaaskiisa siin lahayd sheegasho, ninkuna wuxuu isku dayaa inuu ku saxo xaaladdiisa khiyaano. Khabiirada cilminafsigu waxay inta badan sheegaan in khaa'innadu mararka qaarkood noqon karaan kuwo xasilooni ku jira. Inta badan dadka ku dhex maray sino waxay markaa xusuustaan cashar fiican, waxay barayeen in ay ula dhaqmaan rafiiqdooda si taxaddar leh, iyada oo ay u weheliyaan naxariis iyo faham, baro inay noqdaan kuwo deeqsi ah, dulqaad leh, caawinaad leh.
3. Khasaaradu waa calaamad muujinaysa in qofku qabo dhibaatooyin gudaha ah. In qaab dhismeedka cilmi-nafsiga ee khiyaano, tani sidoo kale waa sabab caadi ah. Waxaa jiri kara dhibaatooyin badan oo kala duwan. Tusaale ahaan, qofku diyaar uma aha inuu xiriir adag la yeesho. Marka qofku uu fahmo in xiriirka lala yeesho lammaanuhu uu durbadiiba bilaabmayo inuu u gudbo heer kale, cabsida gudaha waxay ku riixeysaa inuu gacan geliyo. Xaaladdan oo kale, qofka naftiisu waa mid aad u dhib badan. Inta badan, qayb ka mid ah isaga ayaa doonaya xiriir adag, laakiin qaar ka mid ah cabsi iyo ka riixaya qofka ka soo qoto dheer.
Dhibaato kale oo gudaha ah waa isku-kalsooni. Qofka badiyaa wuxuu kordhiyaa is-qadarinta by tiro badan oo xiriirka galmada. Sidaa daraadeed, wuxuu rabaa in uu isku muujiyo naftiisa iyo adduunka oo dhan in uu yahay superwoman ama superman, in uu yahay Sayidka jirka iyo nafta iyo guusha. Sababtoo ah amni-darradu nafteeda waa dhibaato aad u qoto dheer oo aan la xalin Karin habkan, qofka ayaa weli, sidii hore, isaga oo aan qanacsanayn iyo hubin la'aan.
Khabiirada cilminafsiyeedka ayaa kala saaraya hal dhibaato kale. Waxay dhibaatooyinkan la xiriiraan noocyada kala duwan ee fikradaha kala duwan, kuwaasi, kuwan soo socda ayaa ah kalsooni isku kalsoon in la raaco fikradaha qalafsan. Tusaale ahaan, fikraddan qarsoodi waa caadi, in nin dhab ah oo qasab ah inuu labadaba leeyahay lab iyo dhedigba. Ama, tusaale ahaan, waxaa badanaa la yiraahdaa in qaar ka mid ah ku tiirsanaanta ay sabab u tahay daacadnimada hal shuraako, si looga fogaado tan ku-tiirsanaanta qofku wuxuu la imaanayaa siyaabo kala duwan.
Maxaan sameeyaa?
Waxaa jira sababo kale, xaalad kastoo, ma aha xaalad kasta oo macquul ah inay ka jawaabto dillaac dhammaystiran oo xiriir ah. Dhamaantiis, haddii ay dhacdo in qofku khiyaameeyo, dhibaatooyinkooda gudaha ku xannibaan, ka dibna xalinta saxda ah iyo qibrada leh ee dhibaatooyinkani waxay ka caawin karaan oo kaliya in aysan soo celin xiriirka, laakiin sidoo kale in ay xiriirkani sii wadaan si daacad ah oo qoto dheer leh, taas oo aan hoos u dhicin dhibaatooyinka nafsiga ah. Dabcan, tani waxay dhici kartaa oo kaliya haddii xiriirku uu qaali yahay.
Waxaa laga yaabaa in qof jecel oo la kulmay xaqiiqda khiyaaliga ah, halkii uu ku fadhiisan lahaa dib-u-kicinta iyo xanaaqa, niyad xumo, niyadjab, mid waa in uu isku dayaa inuu eego xaaladdan si ka duwan? Tusaale ahaan, kaliya fiiri in xaaladdan, labadoodu xanuunsadaan. Si aad u aragto in nolosha ay tahay wax adag. Si loo ogaado in sababo badani ay markasta ka dambeeyaan baaritaanka, sababtuna waxay noqon kartaa mid aan nasiib laheyn ama naloogu dhicin. Xasuuso in khiyaano ay calaamad u tahay, laakiin haddii aad si sax ah u fahamtid calaamadahan, ma yeeli kartid, laakiin wanaajin oo cusbooneysii xiriirka.
Ugu dambeyntiina, markaad ka hadlayso qarinimada, waa in la sheegaa in khilaafku uu noqon karo bilowga iyo dhammaadka, iyo sida xiriirku uu dhammaanayo, kaliya waa inaan go'aansanaa.