Waan ku qanacsanahay, tani waa wax cajiib ah: waxaynu sameyneynaa wax, ficilkayagu wuxuu ku xiran yahay horumarka, barwaaqada iyo farxadda bini'aadamka ee adduunka oo qaali ah oo qaali ah - iyo isla markaa, nuxurka hawshani waa mid xun, xitaa xitaa ma fahmin, waa maxay tan - waxbarashada. Aan isku dayno inaan fahamno.
Sababtoo ah "saameynaha barbaarinta" ilmuhu wuu isbedelaa. Si kastaba ha ahaatee, waa inay isbeddeshaa. Tani waxay ka dhigan tahay inaanu ku qanacsanahay sida uu hadda yahay.
Waxaa laga yaabaa, xitaa ilmaha naftiisa - qiyaasta fahamka - ma faraxsani. Waxaan dooneynaa in caruurtu isbedelaan waqtiga. "Tani, fekerkaygu, waa muuqaal. Haddii aan rabno in carruurteena ay sii wadaan habka ay u joogaan, markaa wax horumar ah lagama maarmaan ah. Marka hore, aynu isku dayno inaan fahanno waxa xaqiiqda ah, inaanan ku habooneyn carruurta. Waa maxay macnaha dhabta ah marka ay yiraahdaan: "Ilmuhu waa qof aan qaangaarin".
Taariikh lama filaan ah
Aan tagno suugaanta. Kornei Ivanovich Chukovsky buugiisa caanka ah "From Two to Five" ayaa sheegaysa dhacdadan: gabadh yar ayaa fadhiya miis, horteeda waxaa ku jira caramel iyo nacnac shukulaato ah. Dadka waaweyni way dhowdahay, qof kastana wuxuu cabbaa shaaha. Waa wax macquul ah: nacnac shukulaato ah ayaa ka sii macaan badan caramel, waana midka kaliya, ugu dambeyn, hadda qof ka mid ah dadka qaangaarka ah ayaa cuni doona, mana heli doono ii.Kara-ul!
Gabadha, oo hooyadeed u jeestay, ayaa tidhi:
"Mummy, waxaad qaadataa kuwan quruxda badan, oo waxaan qaadan doonaa wasakhadan," iyo, ka dhigista naxdinta nacaybka, qaadataa shukulaatada shukulaatada.
Eeg, waa maxay daryeelka dareenka ee nin! Waxay dooratay nacnac shukulaati ah oo aan ahayn nacas, sababtoo ah waxay ka baqaysay: si lama filaan ah ayaa qof kale u cuni lahaa, laakiin gabadhu ma heli doonto - maya! Waxay ixtiraamtay hooyaday. Waxaa soo baxday in nacniga shukulaatada uu yahay mid aan la nadiifin - wasakh. Caramel - midabo, qurux badan - qurux badan. Oo haatanna geesinimadeena, oo nafteeda wax nijaas ah, oo nijaasta ahu waa cuna nuugan "nacas", waxayna ka tagtaa qaangaar qurux badan!
Waa maxay arxanka! Waa maxay deeqsi!
Oo haddaba ha na wada ilaalin karno wax kasta oo qarsoon. Gabadha, dabcan, waxay ogtahay in nacnacnaanta shukulaatadu ay tahay mid adag, caramel ka fiican, si ay u qaadato si sax ah, iyo hooyada ayaa ka baxaysa. Sida muuqata, ficilka ubadka waxaa lagu dhiirigeliyaa rabitaanka qofka raaxada u leh, iyadoon loo eegin danaha iyo baahida kuwa kale (iyo kuwa ugu dhow): sida caadiga ah waxaan ugu yeernaa dabeecad xumadan. Waxaa la ogyahay in maskaxda iyo dabeecada xayawaanka lagu xukumo rabitaanka raaxada. Tani micnaheedu maaha in gabadha ka timid tusaalihii Kornei Ivanovich Chukovsky uu yahay mid ku salaysan nafley ahaan? Waxay u egtahay xayawaan? Dareen ahaan, taasi waa habka ay tahay. Si kastaba ha ahaatee, si ka duwan sida xayawaanka, cunuga, si gaar ah, wuxuu sharxayaa (aqaanaa) dabeecaddiisa, iyo si sax ah, sababtoo ah wuxuu sharxayaa, wuxuu awoodaa inuu sidan u dhaqmo.
Haddii gabadhu ogaato in ujeeddadeeda ay tahay fool xun, ma ay sameyn laheyd sidaas. Laakiin ma aysan fahmin tan.
Hadday gabadha yari sheegtey dhab ahaantii waxay tahay "dabiiciga gudaha." Erayadeeda waxay ku salaysan tahay, ma ahan kuwa wax u qabta, laakiin nafteeda, waxa laga yaabaa inay taasi u muuqato mid la yaab leh qof, laakiin badanaa waxay dhacdaa - iyo xataa dadka waaweyn (ugu yaraan, dadka bayoolaji ah ee koray). Qofka waxuu isku kalsoon yahay.
Maxay ku qancisay gabadha nafteeda? Taasi waxay dhiirigelinaysaa - in ay qaadato shukulaatada shukulaatada - waa mid wanaagsan, sharaf leh. Marka ugu horeysa, doodaheeda waa wax la yaab leh: nacnac shukulaato ah oo dhadhan badan, oo qaali ah, ayaa soo baxday, "wasakh." Caramel waa raqiis "qurux". Laakiin haddii aad u maleyneyso in yar, waxay noqonaysaa cad: cidda raadineysa - had iyo jeer way heli doontaa. Halyeeyga da'yarta ah wuxuu u baahan yahay inuu helo wax uu caramelku ka fiicnaado nacnac shukulaatada - taasi waa waxa ay ka heshay. Waxyaabo kale ayaa ah in muuqaalka uusan weli aheyn waxyaabaha ugu muhiimsan ee macmacaanka. Loogama jeedo taas, inay ku farxaan, laakiin weli - si ay u cunaan. Laakiin gabadhu waxay u baahnayd inay cunaan nacnac, waxayna isku qancisay in ay si fiican u shaqeysay, ka dibna cunay nacnacan. Maxay ku guuleysatay inay qabato. Ilmahani waa nin, ma aha xayawaan. Dambe uma baahna in uu naftiisa ku qanciyo. Ha ka fekerin falalkaaga sida wanaagsan oo sharaf leh. Qof - aad u baahan tahay. Is-khiyaanadaas oo kaliya ayaa caddaynaysa in ilmuhu yahay nin, iyada oo dooneysa inay nafteeda ixtiraamto, waxay rabtaa inay noqoto nin. Laakiin weli ma aqaan. Shiikh qadiimiga ah ayaa yiri: "Wax kasta oo xayawaanka ku jira waa nin, laakiin wax kasta oo ku jira nin waa xayawaan."
Iska tuur baakooyinka eeyaha dhowr qaybood oo hilib ah. Mid kastaaba wuxuu ku dadaalayaa inuu qabsado mid ka fiican, badan. Isagu wuxuu heli doonaa kan xoogga badan, Iyo kan sharka leh. Laakiin eey kasta waxay jeclaan lahayd inay soo jiidato gabayga ugu quruxda badan. Sidaas darteed xayawaanka oo dhan way u dhaqmaan, waayo waa dabiici. Dhab ahaantii, gabadha yar ee Chukovsky ayaa si la mid ah u dhaqmey. Hase yeeshee, waxay awood u yeelatey inay sidaa yeelato, iyada oo laga eego aragtida aadanaha, aad u fool xun, sababtoo ah waxay nafteeda khiyaanaysay. Anigu waxaan hubaa in damaceeda aan la dhicin oo dhan, laakiin dhiirigelin wanaagsan. Miyuu dabeecaddan u yahay carruurta? Hoogaa, waa arrin aad u sarraysa!
Miyuu badanaa dhacaa in ilmo uu u dhaqmo si fool xun, laakiin ma fahmin in uu wax qalad ah ku sameeyo isaga oo khiyaanaynaya naftiisa? Haa, marar badan. Halkaan waxaa ah labo caruur ah: dagaal yahanno isku dhafan oo la foorarsado, iyo haraatid, duufaan badan ayaa duulaya. Kaalay. Waxaan kala saarnaa. Maxaan maqalnaa? Labadaba waa kuwo aad u naxdin leh - maya, laftooda iyaga ah - midba midka kale. "Wuxuu ahaa kii ugu horeeyay ee bilaaba!", "Wuxuuna i siinayaa gaari!" (Ka dibna mararka qaarkood waxay noqotaa in "dambiile" uusan ku dhejin qoraayadkiisa: maxaad u maleyneysaa, miyuu ku khasaaray?), "Isagu waa isku yeedhay!" Anigu waan daahirsanahay oo waan farxayaa, cadhadayduna way ka sarraysaa dhulka, oo wuxuu isagu leeyahay, Wax walba waa la sii dayn doonaa. Waxaan u maleynayaa inaad rabto inaad diido: haa, dadka badankood waxay u dhaqmaan naftooda! Haa, dhab ahaantii. Si kastaba ha ahaatee, tani ma aha mid nafsiyan ah iyo ruux ahaanba - laakiin kaliya bayolojiyadu koray. Taasi waa, "waa carruur", "carruurta koray". Waxaa jira wax badan oo ka mid ah bulshada casriga ah. Dadka waaweyni way jecel yihiin.
Waa maxay fiican?
Dareemayaasha bayoolaji: damqasho, rabitaan farxad leh kharashka dadka kale, xanaaq, aargoosasho, xaasid - badanaa hagaa dhaqanka qof aan qaangaarin. Mana aha arrin qaddarkeedu yahay da'da uu yahay. Iyo doorka aadanaha "I" ee kiiskan waa la yareeyey si uu naftiisa u khiyaaneeyo: inuu ku qanciyo in dhammaan ficiladayda ay yihiin kuwo wanaagsan oo sharaf leh.
Tani waa xaaladda dadka aan qaangaarka lahayn. Korne Kornei ayaa sidoo kale u sheegay wiil yar oo ku faanay: "Waxan leeyahay boodh aad u badan oo dalka ka mid ah!" Ilmo kale ayaa yiri: "Waxan leeyahay cayayaanka sariirtayda!"
Waxaa soo baxday in ilmuhu is-wacyigalkiisu yahay qaraabo. Ku saabsan dadka kale, iyo, marka hore, carruurta (sababta oo ah dadka qaangaarka ah, caruurtu isma barbardhigin, iyaga oo ogaanaya in aysan waxtar u lahayn iyaga: dadka waaweyni waxay leeyihiin faa'iidooyin badan). Haddii aan ka baxo kuwa kale, anigaa ixtiraamaya. Waxay soo baxdaa, ilmuhu wuxuu ku guuleeystaa kalsooni darro, kalgacayl kale.
Intaa waxaa dheer, uma baahnin sababo asaas ah oo lagu kalsoonaan karo. Waxuu hubaal ka heli doonaa. Tusaale ahaan, wuxuu leeyahay dhiqlaha - iyo kan kale ma aha. Aha! Wuxuu leeyahay boodh aad u badan oo dalka ka mid ah - iyo in ka yar kuwa kale. Aha!
Dhab ahaantii, ma aha mid ku qanacsan haddii ilmuhu uu ku qancin karo noloshiisa oo dhan iyadoo la adeegsanayo faanqayr ama midab-kala-soocid. oo ay tahay kharashka dadka kale. Sidoo kale kuwani waa sifooyinka dadka aan qaangaarka aheyn. Sidoo kale waa muhiim in la fahmo in "qaan-gaarnimada" ama "aan hagaagsaneyn" ee qofku yahay fikrado ujeeddo leh. Ilmaha (ama qaangaarka ilmaha yar) si fudud ma u dhaqmi karaan si ka duwan, ma garanayo sida, n ka ma noqon qof qaan ka waa wax aan micno lahayn in this baahan. heshii, haddii aanan baro ilmaha inuu ciyaaro biyaano ah, waxa uu noqon lahaa yaab leh si ay u dalbadaan isaga ka fadhiistaan at biyaano iyo ciyaaro "Appassionata" Beethoven? Sidoo kale, xaaladdu waxay la socotaa habdhaqanka qofka ama adduunka ee dareenkooda.
Ereyada qayb ahaan
Sida aan ogaanay, waxa ugu muhiimsan ee aan annagu nahay waa inaan ku gaarno kalsoonida. Laakiin su'aasha waa su'aashu: sidee shaqsiyaadka qaangaadhka ahi u gaarsiisan yihiin kalsoonida? Jawaabtu waa cad: sababtoo ah hoos u dhigista dadka kale, faani, is-khiyaanayn. Iyo sidee qofku qaan gaadhayaa wuxuu isku kalsoon yahay? Iyadoo ay sabab u tahay qaar ka mid ah guulaha dhabta ah (tusaale ahaan, shaqada ama nolosha qoysaska), ilaalinta adag ee heerarka anshaxa. Waa maxay barbaarinta? Way cadahay in barbaarintu ay tahay, taas oo ah natiijada uu ilmahayagu si tartiib tartiib ah u noqonayo qof weyn. Shaki la'aan, barbaarintu waa saynis culus. Waalidiinta oo markii hore bilaabay in ay fahmaan, waxaan doonayaa in aan u dulqaado sabir iyo dulqaad si aan u gaaro hadafyo sharaf leh. Helitaanka xalalka saxda ah waxay inta badan ka caawisaa aragtida adduunka iyo jacaylka dhabta ah ee ilmahaaga.