Laakiin ma u maleynayno si cad sida aan rabno. Dunida ma garan karno xisaab ahaan, ogaanno jawaabaha saxda ah dhammaan su'aalaheena. Wax kastoo aan aragno oo aan ognahay waa mid gaabis ah iyada oo loo marayo naqshadeynta fahamkeena dhabta ah, qof kastana wuxuu leeyahay nidaamkan keli ah ayaa loo dhisay shakhsi ahaan. Foomamka falsafadeed ee xaqiiqda, sida diinta, anshaxa, farshaxanka ayaa labadaba wax u dhimi kara isla markaana si dhab ah u buuxin kara macluumaadka nagu hareeraysan. Hase yeeshee mid kasta oo ka mid ah foomamkani waa qeyb ka mid ah dhaqanka laftiisa, bulshada, iyo shakhsiyaad kasta. Diinta, akhlaaqda iyo farshaxanku waa nooca, shakhsiyaddeena, shakhsi ahaanteena. Falsafoyinka qaarkood waxay aaminsanyihiin in qofkii ka soo horjeeday fikradahaas noloshiisa uusan mar dambe loo tixgelin karin buuxda. Laga soo bilaabo dhalashada, ma naqaanno diinta, anshaxa iyo farshaxanka sida qaababka falsafada muuqaalka dhabta ah. Waxaanu heleynaa fikradahaas bulshada dhexdeeda, oo ka mid ah dadka ku xiran midkasta leh dhaqankooda. Waxaa la siiyaa oo kaliya fursada bayoolajiga si loo fahmo, u galo, loo horumariyo, loo isticmaalo, loona fahmo.
Waa maxay diinta? Waa maxay qaababka fahamka falsafadeed ee dhabta ah ee ay qarinayaan? Diinta waa nooc gaar ah oo khibrad aadane ah, saldhigga ugu weyn ee laga aaminsan yahay mujtamaca, kan ugu sarreeya, sarraysa. Waa kala duwanaanta iimaanka ee joogitaanka ama maqnaanshaha sacraaca ee kala soocaya aragtida iyo dabeecadeenna, abuuritaanka shakhsiyaadka la xiriira. Diinta waa waxbarasho dhaqan oo nidaamsan oo ay ka mid yihiin ururada diinta, caqiidada, miyir-beelka, fikradaha diineed iyo cilmi-nafsiga. Tan waxaan ka arki karnaa in badanaa cilmi nafsiga qofku ku xiran yahay fikradaha diineed, oo ah qaabka qaabaynta iyo nidaaminta, taas oo lagu abuuray jawiga. Xaqiiqda dhabta ah, oo la xidhiidha muqadaska, ayaa aad uga duwan kan aan diinta aqbalin. Sidaa darteed, waa mid ka mid ah qaababka ugu muhiimsan ee fahamka falsafada ee xaqiiqda.
Farshaxanku waa nooc ka mid ah hal-abuurnimada aadanaha, ujeeddadiisu waa waxqabadka iyo wax-qabadka laftiisa aduunka ee ku hareeraysan. Wax-soo-saarka iyo farshaxanka waa noocyo wacyi-galin ah oo aan kaliya ahayn xaqiiqada, laakiin naftiisa. Marka qofku abuuro, qofku wuxuu abuuraa farshaxan maskaxeed wacyigelin ama xitaa ismaandhaaf, kaas oo uu fikirkiisu yahay karti. Falsafada casriga ah iyo tan qadiimiga ahba waxay qeexaysaa farshaxanka qaabab kala duwan Si ka duwan nooc kasta oo kale ee aragtida, farshaxanka ayaa muujinaya heerka dareenka shakhsi ahaaneed, shakhsigiisa.
Tilmaamaha ugu muhiimsan ee farshaxanka waa midnimada mid ka mid ah dareenka iyo khiyaaliga, polysemy iyo luqado badan, abuuritaanka sawir iyo calaamad. Farshaxanka waxaa lagu bartaa falsafada oo keliya, laakiin sidoo kale cilmi-nafsi, tan iyo markii la abuuro, shakhsi ahaanba wuxuu ka tagaa shaqada shaqadiisa, isaga oo aan ka hadleynin kaliya aragtida uu adduunka, laakiin sidoo kale dabeecadaha shakhsiyeed. Berdyaev Nikolai Alexandrovich ayaa ku sheegay wax ku saabsan hal-abuurka sida soo socota: "Aqoonsiga - waa joogayaa. Aqoonta cusub ee awooda hal-abuurka ah ee man iyo adduunku waxay noqon kartaa uun cusub ... Abuurista abuurka abuuray waxaa lagu jiheyn karaa oo kaliya koritaanka hal-abuurka hal-abuurka ah, sii kordhaya ee jiritaanka iyo is-qabsiga adduunka, si loo abuuro qiyamka aan horay loo arag, iyo quruxda, taas oo ah, in la abuuro nolosha cosmos iyo cosmic, oo loo yaqaan "pleroma," oo buuxda.
Niyadjab waa nidaam caadiya oo abuuray qof si uu u dhaqmo habdhaqankiisa bulshada. Nolosha waxay ka duwan tahay akhlaaqda, maadaama ay sidoo kale tahay qaab gaar ah ee miyir-beelka bini'aadamka, tan iyo markii la muujiyo qaabka ay udub-dhexaad u tahay ku-oolnimada. Nabadgalyadu sidoo kale waa qayb ka mid ah dhaqanka oo waxaa bixiya fikrad dadwayne, waa in la fahmo oo dhex galo dhammaan qaybaha qof kale oo leh astaamo sidan oo kale ah, inkastoo xaqiiqda ah in tani ay tahay mid qiimo leh oo qiimo leh oo nooc kasta ah.
Diinta iyo akhlaaqda, iyo sidoo kale farshaxanka qaab muuqaal falsafadeed ee dhabta ah, waa nidaam gabi ahaanba dhamaystiraya aragtida aragtida aadanaha, wuxuu muujiyaa shakhsiyaddiisa wuxuuna nidaamiyaa dhaqankeeda. Fikradaha fikradda waxaa lagu sameeyay bulshada dhexdeeda waxayna muujinayaan dhaqankooda, sidaa daraadeed maaha wax la yaab leh waqtiyo kala duwan iyo dadku leeyihiin qaabab kala duwan oo faham dhab ah. Dabeecadda dhaqanka, isku xirka caadooyinka iyo casriyaynta ee ku jira, qaababka fahamka waxay sidoo kale saldhig u tahay taariikhdeeda taariikheed, waxay qeexaysaa jihada iyo content. Miyir-qabka iyo wacyiga dadka ayaa la sameeyaa iyadoo loo eegayo taariikhdeeda, sidaas awgeed waa muhiim inaad fahamto oo aad ogaatid qofka aad tahay iyo bulshada ku hareeraysan.